Passion des étrangers

Passion des etrangers

La langue originale: Catalogne et Espagne
Títu Revenu Original: Passion des étrangers / La passion des étrangers
Année de publication: 2025
Valición: Entre les recommandés et fortement recommandés

Toute ma vie a toujours intéressé les domaines qui sont liés à la connaissance de moi-même, ainsi que du monde environnant, étant la philosophie d’une discipline qui implique les objectifs qui les approchent de manière rationnelle. Mais bien sûr, la profondeur que nous trouvons souvent dans les textes dans ce domaine peut prendre la pierre d’achoppement à qui il a l’intention de les approcher. Heureusement, Marina Garcés sait comment accueillir sa vocation didactique avec les connaissances approfondies qu’elle donne, et le résultat est généralement un livre disponible, mais aussi extrêmement intéressant.

Malgré le titre qui peut provoquer une certaine confusion, l’essai traite de l’amitié, du passé au concept actuel et au concept actuel. Déjà dans le prologue, l’auteur admet un certain doute sur le concept d’une amitié typique, qui prétend que « la confiance et le réconfort que beaucoup de gens se réfèrent à ses amis m’éveillez l’alarme, ce que je ne sais pas s’il s’agit d’un signe de doute ou d’envie ». La suspicion fondée sur sa compréhension que « l’amitié est un espace d’une relation aussi inquiétante affectée par le désir et la peur qui vient de ce que nous appelons: le désir d’être aimé parce que oui et peur de ne pas être ». Ce faisant, l’auteur dit que « ce livre a l’intention de se déplacer de l’amitié en tournant ses fils conceptuels, mais aussi pour entrer dans ses lacunes ».

Dans une analyse de l’amitié, Garcés confirme que l’amitié est réduite à un remède thérapeutique: la vie de la vie orpheline de l’asile de la vie et de la vie en danger. Après des années qui ont donné tout l’amour, les paires et les rapports sexuels potentiels, les amitiés dans les médias, les sections de psychologie des journaux, les sites Web d’auto-responsabilité et les études académiques telles que les boissons magiques qui peuvent traiter les maux de l’époque, où nous vivons: la solitude et l’inconfort « les créatures que nous aimons pour nous ne répondent à aucune fonction ou à la réduction de la fonction productive qui ne les justifie pas » Objectifs, « L’amitié est très précieuse car il est important pour nous qu’il ne diminue pas avec ces avantages ou ces avantages ».

L’auteur poursuit ainsi la terre marquée pour l’essai et montre ses réflexions en diaphragme et avec la vocation de l’exposition. Quoi qu’il en soit, comme dans tout essai, d’autres ont des parties plus intéressantes, ainsi que d’autres moments accessibles, et je dois admettre que le livre perd son attractivité lorsqu’il abandonne l’idée d’amitié que nous devons généralement expliquer son développement à travers l’histoire et son sens par la religion ou la philosophie. Là, il entre dans le paysage le plus sophistiqué que le concept ou les croyances (ou l’absence) ne devient salé et enregistré; Ce sont les sections dans lesquelles Garcés parle d’amitié avec son vaste arrière-plan intellectuel et s’approfondit verticalement à travers San Tomás de Aquinas, Agustín de Hipona, Hannah Arendti, Thomas Hobbes, Carl Schmitt ou Aristotle Graduation Thèse. Quoi qu’il en soit, en dépassant un léger « choc » à travers une analyse historique, l’auteur se concentre sur la façon dont l’amitié nous affecte en tant que peuple, comme les relations que nous avons influencées et nous faire conscience de notre façon d’être dans des contextes différents, lorsque l’individualité d’une relation fermée qu’ils pensent immédiatement. Ainsi, les soupçons mentionnés au début du début sont basés sur le déclencheur de la réflexion suivante: « Combien de fois nous avons pu sentir que nos nouveaux amis ou même nos amis, utilisent des sorts qui ne nous laissent pas calmes ou même ce que nous pensons? sortant de quelqu’un que nous pensions que nous pouvions savoir ».

L’auteur confirme que « la passion pour un ami ou un ami, la passion pour les amis, n’est pas un désir de ce qui est différent, mais une tendance à son chemin dans le monde »; Nous pouvons, c’est pourquoi nous les aimons, nous faisant être jaloux, et parce qu’ils sont également en arrière-plan comme contrepoint et un miroir à travers lequel la question (voiture). Par conséquent, il stipule que « nous nous connaissons et ne connaissons pas les amis » et je ne peux pas être d’accord avec cela: c’est à travers des conversations et des relations avec nos amis où (RES) connaît notre personnalité, notre affinité et nos peurs, mais aussi des colonnes et des structures spirituelles et émotionnelles qui soutiennent notre nature. C’est dans ces relations que nous nous sentons parfois en sécurité et remarquons parfois que l’anxiété, car il y a toujours une certaine terre; Quoi qu’il en soit, et néanmoins, les quelques amis et l’attraction qu’ils créent, où nous recherchons un équilibre harmonieux entre le confort bien connu et la méfiance étrange.

Oliver Langelier

Une peu plus sur moi, passionné par les nouvelles tek et l'actualité. Je tâcherai de retranscrire toutes mes découvertes. Oliver Langelier